而陈凡手中的《三灾经》比较例外，它可以算作是先天天功，也可以算作是后天天功。
《灾劫天功》乃是世间灾劫之力书写而成的天功，源自上天，是货真价实的先天孕育，虽然不比的九部天地初开之时的根本天功，并且在天功之中也算得上是独树一帜。
但是《三灾经》只是《灾劫天功》残篇，甚至都不是独立的完整一篇，而是后来有无上人物修补过的。
虽然威力与原版相比弱不了多少，但是毕竟是以后天人力修编而成，少了份浑然天成的自然气韵。
不过天功就是天功，代表着某一层次的极境，要想打破极境，或者是在极境的基础上再向前迈出一步，还需要更多的积累才可以。
不过陈凡敢断定，若是接下来他可以将《三灾经》化用或者是在其基础上开创出更加强大的神劫篇功法，那么这必定是他开创的古经之中�
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