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第10章 孔子论乱源之警——勇贫失衡与仁之尺度

原文:

子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”

解读:

一、原文释义,启迪智慧

孔子说:“喜好勇敢却又极度厌恶贫困,会引发祸乱。对于不仁的人,如果憎恶得太过分,也会引发祸乱。”

首先,“好勇”,这里的“好”意味着极度的喜爱、强烈的偏好,是一种超出正常范畴的热衷。“勇”通常指勇敢这一品质,包含了面对困难和危险时的无畏、果断和坚决。然而,“好勇”在此并非是对在合理界限内、基于正义和道德的勇敢行为的适度欣赏与追求,而是一种过度的、毫无节制的、近乎痴迷的对勇敢的崇尚。这种“好勇”的状态,使得个体容易陷入逞勇斗狠、盲目冲动的境地,他们在面对问题和挑战时,不再运用理性思考和智慧判断,而是不假思索地、本能地凭借武力或强硬激烈的手段来试图

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